Лабытнангское поселение не осталось безучастным в оказании помощи фронту. Как жил Лабытнанги в военное лихолетье? Своими воспоминаниями с нами поделился старожил города Павел Антонович Кожевин.
«В 1941 году до жителей поселения Лабытнанги дошло сообщение Левитана о том, что началась война. Мы услышали его в колхозной конторе, где был единственный приёмник, - вспоминает Павел Кожевин. - В 1941 году 93 человека ушли на войну (в том числе и жители посёлка Ил-Вал, поселение недалеко от поселка Октябрьский)».
Какими были те горькие проводы? Что обещали они своим близким? Смогли ли сдержать обещание? Этого мы никогда не узнаем. Мы знаем только одно, что одна за одной на северную землю летели похоронки. В посёлок на левом берегу Оби их пришло 43.
Вдали от залитого кровью фронта поселение жило своей трудовой-тыловой жизнью. Оставшееся население - женщины, подростки - работало под лозунгом: «Всё для фронта, всё для Победы»! Через окружную (тогда районную) газету «Нарьяна Нгэрм» (нынешний «Красный Север») жители поселения узнавали, где идут бои, какие города захвачены, какие отбиты от врага.
Во время войны женщины и подростки работали без выходных. Как и все ямальцы, они ловили рыбу, обрабатывали и солили её. «На берегу стоял огромный чугунный чан, в который складывали улов, - переносится мысленно в прошлое старожил. - Потом приезжал плашкоут и увозил его для дальнейшей переработки и отправки на фронт». Лабытнангцы работали сутками. Несмотря на то, что сети были полны рыбы, для жителей норма «на руки» составляла всего 5 рыбин. А летом и зимой за сданную рыбу люди получали талоны.
Посёлок на левом берегу Оби в военное время жил напряжённой жизнью. В Лабытнанги работал колхоз «Красная Звезда». Колхозники трудились от рассвета до рассвета. Вся тяжёлая работа легла на плечи женщин, стариков и детей. Они заготавливали сено и дрова.
На северные охотничьи тропы вместо отцов и старших братьев вставали юные охотники, чтобы дать Родине так необходимый в те годы валютный товар - пушнину, для закупки импортного вооружения.
«Женщины же в военный период шили из оленьих шкур рукавицы, тоборы (высокие, выше колен пимы), отправляли всё это в Салехард, а потом на фронт, - продолжает рассказ Павел Антонович. - Дети тоже помогали фронту, правда, летом. А зимой ребятишки учились. В поселении работала школа. Было два класса - 1-3 и 2-4 классы. В школе преподавали две приезжие учительницы. Тогда не было ни тетрадей, ни чернил. Из школьной библиотеки детям раздавали книги, в них разлиновывали строчки, клеточки и писали. А чернила делали сами - из химических карандашей, из ягодного сока. Писали пером. И учились, потому что очень хотели учиться!»
«Победа!» - это слово ученики местной школы услышали от учительницы Юлии Иосифовны Золоторёвой. Эту весть она привезла из Салехарда. «Был четвертый урок, в 12 часов дня 9 мая она зашла в класс и объявила, что закончилась война, - вспоминает Павел Антонович. - Детей отпустили домой. Всех жителей собрали около колхозного клуба, где объявили: «Закончилась война!».
Первым в Лабытнанги вернулся летом 1943 года после тяжёлого ранения в ногу Василий Николаевич Ного. Потом в 1945-1947 годах возвращались участники войны и трудовых армий. Односельчане встречали и общались с фронтовиками около семи лиственниц.
Так жил наш родной город в годы войны. К сожалению, информацию приходится собирать практически по крупицам - всё меньше становится тех, кто жил здесь в те страшные годы. Поэтому воспоминания каждого из них - это настоящий бесценный клад.
(Редакция «ВЗ» благодарит за сотрудничество старожила Павла Кожевина)
Фото из архива редакции: колхозники-фронтовики
